Il y a plusieurs choses sur lesquelles il faut s’interroger, mais surtout celles-ci : le confort de quelques citadin-es en manque de sushis mérite-t-il le risque de mort ? De la mort du livreur, mais aussi de celles et ceux qu'il a livré ? Ce livreur aurait-il chopé le virus s’il n’avait pas eu à travailler ? Et les managers dans leurs salons, derrière leurs ordinateurs, au fond des jardins : ils l’ont chopé ce foutu virus ? Encore et toujours, ce sont les mêmes personnes qui font prendre les risques aux autres mêmes personnes. Des jeunes précaires, des gens de quartiers, des migrant•es sous-payé•es, exploité•es. Tout se bouscule, et les conclusions en font de même.

Le coronavirus, c’est bien la guerre. Mais c’est la guerre sociale. La guerre sociale par réalités interposées. D’un côté le repos, le calme, la tranquillité de celles et ceux qui, dans la bouche de Macron, « réussissent ». De l’autre, l’anxiété, la précarité, le chômage, la maladie et la mort qui rôde pour celles et ceux « qui ne sont rien ». Qui continuent de travailler. De créer du profit et du bénéfice, coûte que coûte. Et dans ce que ces temps rappellent de la nuit, de la tempête, de tout ce qui est obscur et dangereux, les choses se révèlent avec une clarté sans pareil, semblables à l’éclaircie au milieu de l’orage : avec le coronavirus s’accentuent les inégalités. Plus encore : le virus révèle au grand jour, aux yeux de tout le monde, toutes les incohérences d'une société humaine elle-même malade.